Christliche Führer von Jerusalem veröffentlichten am 31. März eine gemeinsame Erklärung, in der sie die Regierungsbehörden aufforderten, die Sicherheit an den heiligen Stätten zu erhöhen, wenn Ostern näher rückt.
„Wie wir alle in den letzten Monaten gesehen haben, hat die eskalierende Gewalt das Heilige Land erfasst. Vor allem die Christen vor Ort haben zunehmend unter Widrigkeiten gelitten, die denen ähneln, über die der heilige Petrus schrieb“, sagten die Patriarchen und Oberhäupter der Ortschristen in Jerusalem in ihrer Erklärung vom 31. März, in der sie den ersten Petrusbrief zitierten.
Einige Kirchen, Trauerzüge und öffentliche Versammlungsorte seien zu „Angriffszielen“ geworden, beklagte die Gruppe katholischer, orthodoxer und protestantischer Führer.
„Einige unserer heiligen Stätten und Friedhöfe wurden geschändet, und einige unserer alten Liturgien, wie die Palmsonntagsprozession und die heilige Feuerzeremonie, wurden für Tausende von Gläubigen gesperrt“, fügten sie hinzu. „Dies geschieht trotz unserer Vereinbarungen, mit den Regierungsbehörden zusammenzuarbeiten und allen vernünftigen Anfragen, die sie stellen könnten, nachzukommen.“
Christentum, Judentum und Islam betrachten Jerusalem als heilige Stadt, und alle drei Religionen haben in den kommenden Wochen wichtige religiöse Bräuche. Viele werden in dieser Zeit die Altstadt von Jerusalem bevölkern.
Ostern fällt für Christen, die dem gregorianischen Kalender folgen, auf den 9. April, während viele orthodoxe Christen Ostern am folgenden Sonntag feiern. Für Juden dauern die Pessach-Feierlichkeiten vom Sonnenuntergang am 5. April bis zum 13. April. Muslime begannen am 22. März mit der Einhaltung des heiligen Monats Ramadan.
Die christlichen Führer gaben Ende Januar und Ende Februar zwei verschiedene Erklärungen ab, in denen sie den „zunehmenden Kreislauf der Gewalt im Heiligen Land“ beklagten.
Im Februar kam es in Nablus und der nahe gelegenen Stadt Huwara zu Vergeltungsschüssen und gewaltsamen Zusammenstößen zwischen Israelis und Palästinensern. Dieser Konflikt folgte der Übereinkunft der israelischen Führung, die Ausdehnung der Siedlungen in palästinensische Gebiete zu stoppen.
Die Kustodie des Heiligen Landes, eine von Franziskanern geführte katholische Organisation, die mit dem Schutz von Stätten des Heiligen Landes beauftragt ist, berichtete ebenfalls über mehrere Angriffe auf Christen. Am 2. Februar riss ein jüdischer Radikaler die Jesus-Statue nieder und zerstörte das Gesicht der Statue in der Kirche der Geißelung, der ersten Station auf der Via Dolorosa in der Altstadt von Jerusalem. Im Januar wurde ein christlicher Friedhof in Jerusalem verwüstet und im armenischen Viertel wurde der Satz „Tod den Christen“ auf die Mauern eines Klosters und eines Ortes geschrieben, der für maronitisch-katholische Gottesdienste genutzt wurde.
Zu den weiteren Vorfällen gehört ein Angriff religiöser Juden auf Touristen am Neuen Tor in der Nähe des Hauptquartiers der Kustodie des Heiligen Landes. Die Angreifer begingen Vandalismus und warfen Stühle, Tische und Gläser.
„Es ist kein Zufall, dass die Legitimierung von Diskriminierung und Gewalt in der öffentlichen Meinung und im gegenwärtigen politischen Umfeld Israels auch zu Hass und Gewalt gegen die christliche Gemeinschaft führt“, sagte der Kustos des Heiligen Landes, Francesco Patton, OFM, am 2. Februar.
Im Januar schlugen zwei ultraorthodoxe Mitglieder der regierenden politischen Koalition Israels vor, „Proselytismus“ zu verbieten, womit sie meinten, jemanden aufzufordern, ihre Religion zu wechseln. Zuwiderhandlungen wären mit einem Jahr Gefängnis und zwei Jahren bestraft worden, wenn jemand versucht hätte, einen Minderjährigen zu konvertieren. Premierminister Benjamin Netanyahu sagte, er werde die Verabschiedung des Gesetzes verhindern, und einer seiner Sponsoren sagte, er habe das Gesetz als Verfahrensangelegenheit eingeführt, ohne die Absicht zu haben, es voranzutreiben, berichtete die Associated Press.
Israel sagte, es garantiere die Religionsfreiheit für alle Glaubensrichtungen in Jerusalem, so die Agence France Presse.
Donald Binder, Kaplan des anglikanischen Erzbischofs von Jerusalem, sagte der Agence France Presse, dass die israelischen Streitkräfte in den letzten Jahren die Zahl der Christen begrenzt haben, die an Ostergottesdiensten in der Jerusalemer Altstadt teilnehmen dürfen.
Er sagte, diese Praxis sei eine „klare Diskriminierung“, da „Zehntausende“ von Juden und „noch mehr“ Muslime freien Zugang zu ihren heiligen Stätten hätten.
Die Patriarchen und Oberhäupter der örtlichen Christen in Jerusalem forderten ihrerseits mehr Zusammenarbeit von israelischen Beamten.
„Während wir diese Bemühungen in gutem Glauben fortsetzen werden, bitten wir die Aufsichtsbeamten, kooperativ und kooperativ mit uns zusammenzuarbeiten“, sagten sie. Gleichzeitig riefen sie die internationale Gemeinschaft und die Einwohner Jerusalems auf, „sich für uns einzusetzen, um die Sicherheit, den Zugang und die Religionsfreiheit der ansässigen christlichen Gemeinschaft und der Millionen von christlichen Pilgern, die jährlich das Heilige Land besuchen, zu gewährleisten – sowie die Aufrechterhaltung des religiösen Status quo“.
„Wir setzen unsere ultimative Hoffnung nur auf Gott“, sagten sie. „Denn durch die Auferstehung Christi haben wir die gesegnete Gewissheit der gnädigen Vorsehung des Allmächtigen durch den Heiligen Geist, eine Quelle göttlicher Kraft, die in der Lage ist, uns heute zu erhalten, so wie sie vor vielen Jahrhunderten die ersten Christen Jerusalems unterstützt hat.“
Ihre Botschaft übermittelte Ostergrüße „aus der Heiligen Stadt der Auferstehung an treue Christen auf der ganzen Welt, sowohl nah als auch fern“.
„Von hier in Jerusalem aus grüßte der Engel zuerst die Frauen am leeren Grab und verkündete: ‚Fürchtet euch nicht … Er ist nicht hier; denn er ist auferweckt worden“, fügten sie hinzu. „Die Erfüllung der Verheißung Gottes im auferstandenen Christus ist die Osterbotschaft geblieben. Denn so wie Christus auferweckt worden ist, so sind auch wir mit ihm zu einem neuen Leben auferweckt worden in der Hoffnung auf dieselbe Auferstehung.“
Unter Berufung auf den Apostel Petrus sagten sie, dass die Auferstehung Christi uns „eine Wiedergeburt in eine lebendige Hoffnung“ bietet. Sie schlossen mit der Verkündigung „Christus ist auferstanden!“ in mehreren Sprachen und fügten hinzu: „Er ist wahrhaftig auferstanden! Halleluja!“
Quelle: CNA englisch
