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NEWS: Was soll das, lieber Papst Franziskus!!

Papst Franzikus hat in der Vergangenheit unterschiedliche Aussagen zu Homosexualität gemacht. Hier sind einige relevante Informationen:

Mutmasslich homophobe Äusserung: Mehrere italienische Zeitungen berichten, dass Papst Franziskus sich abfällig über homosexuelle Männer geäussert hat. Bei einem nicht öffentlichen Treffen in Rom wurde darüber diskutiert, ob homosexuelle Männer als Seminaristen zugelassen werden sollten. Papst Franziskus soll das vulgäre italienische Wort “Frociaggine” verwendet haben und gesagt haben: “Es gibt schon zu viel Schwuchteleien.” Die italienische Bischofskonferenz denkt offenbar schon länger darüber nach.
Frühere Aussagen:
Nach seiner Papstwahl im Jahr 2013 ermutigte Papst Franziskus homosexuelle Katholiken mit den Worten: “Wer bin ich, sie zu verurteilen?”.
Fünf Jahre später bezeichnete er Homosexualität als Mode, für die der Klerus anfällig sei. Er wolle Homosexuellen deshalb den Zugang zur Priesterschaft nicht gewähren.
Es ist wichtig zu beachten, dass sich die Haltung von Papst Franziskus im Laufe der Zeit entwickelt hat. In jüngster Zeit hat er sich gegen die Ausgrenzung von Homosexuellen ausgesprochen und betont, dass “Homosexualität kein Verbrechen” sei. Die Diskussion über diese Themen bleibt jedoch kontrovers und komplex.

Papst Franziskus hat sich für eine beleidigende Äusserung gegenüber Homosexuellen entschuldigt. In einer nicht-öffentlichen Sitzung der italienischen Bischofskonferenz im Vatikan erklärte er, dass homosexuelle Männer nicht zu kirchlichen Seminaren zugelassen werden sollten. Dabei verwendete er die abwertende homophobe Beleidigung „Schwuchtelei“, was für heftige Reaktionen sorgte. Die anwesenden Bischöfe reagierten entsetzt auf seine Wortwahl. Später entschuldigte sich Papst Franziskus und erklärte, er habe nie die Absicht gehabt, jemanden zu beleidigen oder sich homophob auszudrücken. Diese jüngsten Äusserungen stehen im Widerspruch zu seinen vorherigen liberaleren Aussagen zur LGBT-Community. 2013 hatte er erklärt: „Wenn jemand schwul ist und den Herrn sucht und guten Willen hat, wer bin ich, darüber zu urteilen? “Zudem gestattete er im vergangenen Jahr katholischen Priestern, gleichgeschlechtliche Paare zu segnen. Die Diskussion über homosexuelle Männer in Priesterausbildungen ist nicht neu, und bereits 2018 hatte Franziskus eine ähnliche Botschaft ohne abfällige Wortwahl verkündet und die Bischöfe aufgefordert, Bewerber sorgfältig zu prüfen und Homosexuelle abzulehnen.

NEWS: Benedikt XVI. und Franziskus im Vergleich, Pfingsten 2009 und 2024

In seiner Pfingstpredigt 2009 bekräftigte Benedikt XVI. die unverbrüchliche und untrennbare Einheit der drei Personen der Heiligen Dreifaltigkeit, die gemeinsam handeln, und daß der Heilige Geist die Heilsbotschaft des Vaters und des Sohnes und ihr schöpferisches und erlösendes Handeln in der Geschichte fortsetzt.
In der Pfingstpredigt 2024 sprach der Bischof von Rom, nunmehr Franziskus, jedoch vom Wirken des Geistes, ohne das Attribut der Heiligkeit und ohne Beziehung zu den beiden anderen göttlichen Personen, als einer unabhängigen und autonomen Person.

Am Pfingstsonntag, dem 31. Mai 20091, hielt Papst Benedikt XVI. die Predigt bei der von ihm im Petersdom zelebrierten Messe, eine Predigt, die nichts von ihrer Aktualität eingebüßt hat, denn er zeigt darin, daß durch das Wirken des Heiligen Geistes – ein ungestümer Windstoß, der das ganze Haus erfüllte und sich in Form von Feuerzungen auf das Haupt jedes anwesenden Jüngers legte – die irdischen Gefährten unseres Herrn Jesus Christus zu Aposteln wurden, d. h. zu Gesandten des Herrn, denen Er die Macht verlieh, in verschiedenen Sprachen und Idiomen zu sprechen und so die Präsenz der Kirche Christi in der Welt zu verkünden.

In der oben erwähnten Predigt betont Benedikt, daß es Christus selbst ist, der das wahre Feuer, das der Heilige Geist ist, der Geist des Vaters und des Sohnes, der Gottes Geschenk an das Menschengeschlecht ist, auf die Erde gebracht hat, und zwar auf dem „normalen“ Weg, der Sein eingeborener Sohn ist, der Seinerseits die Kirche als Seinen mystischen Leib gegründet hat, um Seine feurige Sendung in der Geschichte fortzusetzen.

Damit dieses göttliche Handeln nicht auf ein bloßes rituelles Gedenken reduziert wird, sondern auch heute ein Heilsereignis bleibt, rät Benedikt XVI. allen Gläubigen, sich darauf vorzubereiten, das Geschenk Gottes in brüderlicher Wiedervereinigung durch das Hören auf Sein Wort und das Gebet zu empfangen. Und um den Reichtum dieses göttlichen Geschenks voll zu vergegenwärtigen, verankert der Heilige Vater das christliche Pfingstfest in der Theophanie Gottes auf dem Berg Sinai (Ex 19,16–19 und Dtn 4,10–12.36), um schließlich zu betonen, daß „Jesus Christus nicht die Lebenskraft ‚auf die Erde gebracht‘ hat, die schon da war, sondern den Heiligen Geist, das heißt die Liebe Gottes, die ‚das Antlitz der Erde erneuert‘, indem sie es vom Bösen reinigt und von der Herrschaft des Todes befreit“. In diesem Sinne ist das christliche Pfingstfest der göttliche Impuls, der die Kirche zur Fortführung des Erneuerungswerks Christi macht.

In seiner Predigt am Pfingstsonntag, dem 19. Mai 20242, spricht Papst Bergoglio zunächst über das Wirken des Geistes in uns, das stark und sanft ist. Er bekräftigt ihn als Geist (ohne Heiligkeit), losgelöst von seiner untrennbaren Verbindung mit Jesus Christus (!!!). Und dann betont er, daß die Gläubigen aufgrund dieser Begegnung mit dem Geist im Abendmahlssaal „eingeladen„3 sind, den anderen das Evangelium zu verkünden. An dieser Stelle erfindet Don Jorge Mario, wie schon in früheren „Exegesen“, den Text und läßt ihn sagen, was er nicht sagt, denn die Bibelstelle besagt klar und deutlich, daß die Apostel unmittelbar nach der Herabkunft des Heiligen Geistes begannen, außerhalb des Abendmahlssaals und in verschiedenen Sprachen „die Wunder Gottes zu verkünden“, was diejenigen, die ihnen zuhörten, in Erstaunen versetzte. Wie in mehreren Stellen des Alten Testaments lädt der Heilige Geist in diesem Fall nicht ein, sondern ergreift den Gläubigen und drängt ihn, auf Mission zu gehen.
Dann erfindet Franziskus noch weiter und läßt den Text sagen, was er nicht sagt, denn er behauptet, daß derjenige, der „vom Geist gestärkt“ wird, nicht in die Welt hinausgeht, um „von den Wundern Gottes zu sprechen“, sondern um „von Frieden zu denen zu sprechen, die Krieg wollen, von Vergebung zu denen zu sprechen, die Rache wollen, vom Leben zu denen zu sprechen, die den Tod wählen, von Respekt zu denen zu sprechen, die gerne demütigen, beleidigen und verwerfen, von Treue zu denen zu sprechen, die alle Bindungen verleugnen“, usw. usw. usw.
Mit anderen Worten: Der „vom Geist besuchte“ Missionar des Bischofs von Rom verkündet nicht Christus, sondern ist ein Philanthrop, ein Sai Baba4 oder ein „katholischer“ Deepak Chopra5. Und er ist „universalistisch“ im Sinne, daß er „alle, alle, alle“ aufnimmt, was im Widerspruch zu Jesus Christus steht, der den Aposteln eindeutig befiehlt, in die Welt zu gehen und Sein Evangelium zu verkünden, indem sie im Namen der Heiligen Dreifaltigkeit taufen, was keineswegs bedeutet, alle, alle, alle in die Kirche zu holen, denn die Kirche ist dazu berufen, das Feuer des dreifaltigen Gottes in die Welt zu bringen und nicht, alle, alle, alle in die Kirche einzuschließen. Der Unterschied ist offensichtlich.

Es ist kein Zufall, daß Franziskus in diesem Rahmen oder Kontext nur einmal Jesus erwähnt und kein einziges Mal Christus. Es ist auch kein Zufall, daß er den Heiligen Geist nur viermal erwähnt, den Geist aber 13 Mal. Und daß er ihn bei diesen vier Erwähnungen nie im Zusammenhang mit unserem Herrn Jesus Christus erwähnt.

Schlußfolgerung

Bei der Lektüre beider Predigten wird deutlich, daß Benedikt XVI. in seiner Pfingst-Exegese der biblischen Offenbarung eindeutig treu ist, während Franziskus wieder einmal die zentrale Präsenz Jesu Christi vernachlässigt und ignoriert und nur das autonome Wirken des (manchmal heiligen) Geistes in einem therapeutischen oder philanthropischen Sinn betont und hervorhebt, Er trennt und distanziert sich von den kanonischen Evangelien, um sein eigenes „Evangelium“ zu „schreiben“, das den Ohren von Baroness Lynn Forester de Rothschild und George Soros gefällt.

1 Eucharistiefeier am Hochfest Pfingsten, Predigt von Benedikt XVI., Petersdom, Sonntag, 31. Mai 2009.

2 Heilige Messe am Hochfest Pfingsten, Papstmesse, Predigt des Heiligen Vaters Franziskus, Petersdom, Sonntag, 19. Mai 2024.

3 In den Evangelientexten, die von der Zeit vor dem Pfingstereignis berichten, wird deutlich, daß Jesus die Jünger nicht einlädt, sondern ihnen befiehlt, sanft, aber bestimmt zugleich. Es handelt sich in der Tat um eine zwingende Aufforderung, denn Jesus und die Gläubigen befinden sich nie auf derselben Ebene. In diesem Sinne dürfen wir nicht vergessen, daß Jesus in der Tat der Freund des Menschen ist, aber nicht, weil Er sanft und freundlich ist und den Menschen „gut“ behandelt, sondern weil Er Sein Leben hingegeben und sich dem Tod hingegeben hat, um die menschliche Sünde zu erlösen, was Er gar nicht hätte tun müssen.

4 Indischer Guru.

5 Ein im Westen verehrter guru ähnlicher hinduistischer Autor.

Quelle: katholisches.info

NEWS: Einladung an der Tagung

NEWS: Wallfahrt von «Kirche in Not (ACN)» mit Abt Nikodemus Schnabel aus Jerusalem

Nikodemus Schnabel, Sprecher der deutschen Benediktinerabtei Dormitio in Jerusalem.

Das Hilfswerk «Kirche in Not (ACN)» lädt am Sonntag, dem 26. Mai 2024, zur Wallfahrt in die Benediktinerabtei Maria Einsiedeln ein. Abt Dr. Nikodemus Schnabel OSB aus Jerusalem ist Hauptzelebrant beim Pontifikalamt um 09.30 in der Klosterkirche. Anschliessend werden um 11.30 Uhr alle Pilger zum Mittagessen eingeladen. Zudem findet um 13.30 eine Podiumsdiskussion zum Thema «Heiliges Land – Christen zwischen den Fronten: Veränderung in Gesellschaft und Kirche» statt. Seit dem Terroranschlag der Hamas auf Israel vom 7. Oktober 2023 herrscht wieder offener Krieg im Heiligen Land. Die christliche Minderheit gerät dabei zwischen die Fronten und wird oftmals vergessen. Im Gazastreifen leben rund 1000 palästinensische Christen, die von akuter Not bedroht sind. Weitere 10 000 in Ostjerusalem und 37 000 im Westjordanland sind zudem schwer von dieser Situation getroffen, auch wenn sich die Kämpfe auf den Gazastreifen konzentrieren. Massenentlassungen, die fast vollständige Stilllegung des Tourismussektors und strenge Bewegungseinschränkungen haben dazu geführt, dass viele christliche Familien ihre Einkommensquellen verloren haben und nun ums Überleben kämpfen. Auf israelischem Staatsgebiet halten sich lokalen Angaben zufolge um die 100 000 christliche Migranten und Asylsuchende auf. Das Lateinische Patriarchat hat für sie im Jahr 2021 ein eigenes Vikariat für Migranten und Asylsuchende eingerichtet. Bis zu seiner Abtswahl wurde es von Pater Dr. Nikodemus Schnabel aus der deutschsprachigen Dormitio-Abtei auf dem Jerusalemer Zionsberg geleitet.


Christen zwischen den Fronten
Palästinenser – Muslime und Christen – werden zunehmend gesellschaftlich an den Rand gedrängt. Zudem sind Christen immer massiverer Gewalt durch sowohl ultra-orthodoxe jüdische wie auch islamistische Fundamentalisten ausgeliefert. Das Tragen einer Kreuzkette in der Öffentlichkeit kann bereits ausreichen, um massiv verbal und körperlich angegangen zu werden. Als kleine Minderheit zwischen den Fronten, die sich beide zunehmend radikalisieren, wird das Leben für Christen im Heiligen Land mit jedem Tag gefährlicher. Abt Nikodemus wird in Jerusalem praktisch täglich angespuckt. Als er vor 20 Jahren herzog, passierte ihm das vielleicht alle sechs Monate.
Christen werden auch Opfer in Gaza. Seit Ausbruch der Kriegshandlungen kamen in Gaza schon mindestens 30 der total 1000 Christen ums Leben. Von ihnen sind rund 130 Katholiken.


Gezielte Hilfe für die Christen vor Ort

«Kirche in Not (ACN)» unterstützt die leidenden Menschen im Heiligen Land durch vielfältige Projekte – in den vergangenen Monaten mit insgesamt CHF 700 000. So wird eine Initiative des Lateinischen Patriarchats von Jerusalem (LPJ) unterstützt, um die dauerhafte Versorgung der Familien in den isolierten christlichen Gemeinden im Gazastreifen mit grundlegenden Gütern wie Hygieneartikeln, Medikamenten, Lebensmitteln und Treibstoff sicherzustellen. Im Westjordanland und in Ostjerusalem wird den Christen vorrangig mit medizinischer Versorgung, Lebensmittelgutscheinen sowie Unterstützung zur Sicherung des Lebensunterhalts, insbesondere für Mietzahlungen und die Zahlung von Rechnungen für Wasser und Strom geholfen. Zudem mussten Hunderte Christen aufgrund des Krieges fliehen. Ihnen werden nun Unterkünfte – hauptsächlich in Klöstern, Pilgerherbergen und anderen kirchlichen Einrichtungen – zur Verfügung gestellt. Um diese Hilfe ermöglichen zu können, bittet das Hilfswerk «Kirche in Not (ACN)» im Rahmen der Wallfahrt um Unterstützung.


Solidarität in Einsiedeln «Kirche in Not (ACN)» lädt zur Wallfahrt nach Einsiedeln ein, um den Schutz der Muttergottes zu erbitten. In der Heiligen Messe wird der Not leidenden Menschen im Heiligen Land gedacht und für Frieden und Versöhnung gebetet. Das Podiumsgespräch soll helfen, die komplexe Situation im Heiligen Land besser zu verstehen.
Dr. Nikodemus Schnabel OSB (*1978 Stuttgart), Abt der Dormitio-Abtei in Jerusalem, und Msgr. Paulus Sati CSsR (*1978 Irak), Chorbischof und Verantwortlicher für die nationale Kommission für Gerechtigkeit und Frieden in der katholischen Kirche Ägyptens, diskutieren über die Lage im Heiligen Land. Die Moderation übernimmt Susanne Brunner (*1964 Wetzikon), Auslandchefin Radio SRF. Zwischen 2018 und 2022 war sie Korrespondentin von Radio SRF und für SRF News im Nahen Osten.

Alle Interessierten sind herzlich eingeladen. Einzig für das Mittagessen im ZWEI RABEN ist eine Anmeldung unter www.kirche-in-not.ch bis am 12.05.2024 erforderlich.

Quelle: Kirche in Not Schweiz

NEWS: Priester aus Chicago „segnet“ Lesben als „heilige Ehefrauen“ in blasphemischer Zeremonie und zitiert Papst Franziskus

Die „Segnung“ der Beziehung zweier lesbischer Paare durch einen Priester aus Chicago ist ein alarmierender Beweis dafür, dass die „Segnung“ von „irregulären Paaren“, die von den Fiducia Supplicans befürwortet wird, trotz der Proteste des Vatikans, nichts weiter als ein Schritt in Richtung homosexueller „Ehen“ sein könnte, die schließlich als Sakrament behandelt werden.

Pater Joseph S. Williams, Pfarrer der Pfarrei St. Vincent de Paul in der Erzdiözese von Kardinal Blase Cupich in Chicago, fragte die Frauen, als sie nicht weit vom Altar entfernt standen, einander zugewandt und Händchen haltend: „Verpflichtet ihr euch freiwillig, euch als heilige Eheleute zu lieben?“

„Das tun wir, das tue ich“, antworteten die Lesben Kelli Beard und Myah Knight.

„Liebe Gott, vermehre und weihe die Liebe, die Kelli und Myah füreinander empfinden“, sagte Williams, der mit einer Alb und einer Stola bekleidet war.

„Die Ringe, die sie ausgetauscht haben, sind ein Zeichen ihrer Treue und ihres Engagements“, sagte Williams. „Mögen sie weiterhin in deiner Gnade und deinem Segen gedeihen. Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.“

„Gottes Segen sei dein, der Vater, der Sohn und der Heilige Geist“, sagte der Priester, während er das Kreuzzeichen über dem lesbischen „Paar“ machte, das sich ebenfalls bekreuzigte.

Die katholische Kirche hat immer gelehrt, dass Homosexualität eine schwere Sünde ist und in Übereinstimmung mit der Heiligen Schrift und dem Naturgesetz in sich ungeordnet ist. Man kann nicht sagen, dass Menschen in homosexuellen Beziehungen „einander lieben“, denn Liebe bedeutet, „das Wohl des anderen zu wollen“, wie es der heilige Thomas von Aquin ausdrückte.

Darüber hinaus ist Williams‘ Anrufung Jesu Christi und der Heiligsten Dreifaltigkeit ein schwerwiegender Akt der Blasphemie, der den Namen Gottes missbraucht, um Sodomie zu befürworten, eine Sünde, die „zum Himmel nach Rache schreit“. Sein Mißbrauch der Kirche und der heiligen Gegenstände für den skandalösen homosexuellen „Segen“ ist ein Sakrileg.

Kelli Beard, die das Video des „Segens“ am 22. April auf ihrem Instagram-Account postete, ist eine methodistische Pfarrerin. In der Bildunterschrift schrieb sie: „Myah wollte schon immer in der Kapelle ihrer Alma Mater heiraten, also überraschte ich sie mit einem Segen unserer Ehe! [sic]“

Myah Knight ist eine professionelle Beraterin, die sich selbst als „QTBIPOC-Person“ beschreibt, d.h. als „queere, trans, schwarze, indigene Person of Color“, die sich auf den „Umgang mit sexueller und geschlechtlicher Identität“ konzentriert. Im Jahr 2022 gründete sie eine sogenannte „religiöse Trauma-Selbsthilfegruppe“ für „Queer folx“.

Williams sagte gegenüber OSV News, dass er Fiducia Supplicans so verstehe, „dass der Heilige Vater gesagt hat, dass gleichgeschlechtliche Paare gesegnet werden können, solange es sich nicht um eine Ehesituation handelt… Solange klar ist, dass es keine Ehe ist.“

Dem Video der kurzen Zeremonie nach zu urteilen, ist es jedoch alles andere als offensichtlich, dass dies „keine Ehesituation widerspiegelte“. Im Gegenteil, der „Segen“ spiegelte eine Hochzeitszeremonie wider, bei der der Priester liturgische Gewänder trug und die beiden Frauen als „Ehefrauen“ bezeichnete.

Beard fügte in ihrem Instagram-Videobeitrag eine Reihe vielsagender Hashtags hinzu, darunter: „#catholic Segen“, „#same Sexhochzeit“ und „#same Sexehe“.

„Das war nicht nur ein Segen“, betonte Michael Hichborn, Präsident des Lepanto-Instituts. „Es handelte sich um einen Austausch von Gelübden sodomitischer Treue.“

„Wenn dies NICHT bestraft wird, dann müssen wir davon ausgehen, dass dies die beabsichtigte Wirkung des Dokuments ist“, fügte er hinzu.

In jedem Fall billigt die „Segnung“ eines homosexuellen „Paares“ notwendigerweise ihre sodomitische Beziehung – die Grundlage dafür, dass sie ein „Paar“ sind – im Widerspruch zur katholischen Lehre. Zahlreiche Bischofskonferenzen haben Fiducia Supplicans zurückgewiesen, und prominente Prälaten und Theologen, darunter Kardinal Robert Sarah und Pater Gerald Murray, haben das Dokument verurteilt, weil es Häresie enthalte.

Quelle: Lifesitenews