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Nachrichtensendung vom 18.10.2024

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Neueste Statistik: Zahl der Katholiken wächst weltweit, ausser in Europa

Die jüngsten Statistiken der katholischen Kirche zeigen einen globalen Trend, der aufhorchen lässt: Während die Zahl der Katholiken weltweit weiter ansteigt, stagniert oder sinkt sie in Europa. Dieser Gegensatz spiegelt nicht nur regionale Unterschiede in der Demografie wider, sondern wirft auch Fragen zur Zukunft der Kirche auf dem europäischen Kontinent auf.

In Afrika, Asien und Lateinamerika verzeichnet die katholische Kirche ein stetiges Wachstum. In Afrika, das sich als eines der am schnellsten wachsenden religiösen Zentren etabliert, wächst die Zahl der Gläubigen mit einer bemerkenswerten Geschwindigkeit. Hier spielt die Kirche eine zentrale Rolle im sozialen und kulturellen Leben, und die Zahl der Priesterberufungen und Neugetauften nimmt stetig zu. Auch in Lateinamerika bleibt der katholische Glaube tief in der Gesellschaft verwurzelt, trotz des wachsenden Einflusses evangelikaler Kirchen.

Im krassen Gegensatz dazu befindet sich Europa. Obwohl der Kontinent historisch das Zentrum des Katholizismus war, sehen sich viele europäische Länder nun mit einer sinkenden Zahl von Gläubigen konfrontiert. Der Säkularisierungsprozess, die zunehmende Religionskritik sowie der demografische Wandel haben zu einem deutlichen Rückgang der aktiven Kirchenmitglieder geführt. Viele Kirchengebäude stehen leer, und die Zahl der Priesterberufungen sinkt kontinuierlich. Besonders in Ländern wie Deutschland, Frankreich und Italien ist dieser Rückgang spürbar.

Der Rückgang der Katholiken in Europa lässt sich auch durch den allgemeinen gesellschaftlichen Wandel erklären. Junge Menschen fühlen sich zunehmend weniger an religiöse Institutionen gebunden und suchen Sinn und Gemeinschaft ausserhalb traditioneller Glaubenssysteme. Gleichzeitig hat die Kirche mit Skandalen und dem Verlust von Vertrauen zu kämpfen, was besonders in westlichen Gesellschaften eine Rolle spielt.

Dennoch bleibt die katholische Kirche global eine bedeutende religiöse Kraft. Das Wachstum in den südlichen Hemisphären und die zunehmende Bedeutung des Katholizismus in Afrika und Asien könnten langfristig die Dynamik und die geografische Verteilung der Gläubigen verändern. Papst Franziskus hat bereits mehrfach betont, wie wichtig die wachsenden Gemeinschaften im globalen Süden für die Zukunft der Kirche sind.

Während Europa sich zunehmend von seinen religiösen Wurzeln entfernt, bleibt die weltweite Katholische Kirche auf Wachstumskurs. Diese Entwicklungen könnten die katholische Kirche in den kommenden Jahrzehnten grundlegend verändern – sowohl in ihrer Struktur als auch in ihrer Rolle auf der internationalen Bühne.


Vorschlag der Weltsynode zur „Dezentralisierung“ der Lehrautorität stösst auf heftigen Widerstand

Die jüngsten Diskussionen auf der Weltsynode der katholischen Kirche haben eine kontroverse Debatte ausgelöst: Der Vorschlag zur Dezentralisierung der Lehrautorität, der eine stärkere Entscheidungsbefugnis für regionale Bischofskonferenzen vorsieht, stösst auf erheblichen Widerstand innerhalb der Kirche. Diese Initiative zielt darauf ab, mehr Flexibilität in der pastoralen Praxis und der Interpretation kirchlicher Lehren zu schaffen, insbesondere angesichts der kulturellen und gesellschaftlichen Unterschiede in verschiedenen Teilen der Welt. Doch die Pläne werden sowohl von konservativen als auch von progressiven Kräften kritisch beäugt.

Befürworter der Dezentralisierung argumentieren, dass die katholische Kirche in einer globalisierten Welt auf die Bedürfnisse und Herausforderungen der verschiedenen Länder und Kulturen besser reagieren müsse. Sie sehen die Rolle der lokalen Bischofskonferenzen als Schlüssel, um die kirchliche Lehre an die spezifischen Kontexte der jeweiligen Regionen anzupassen. Der Vorschlag sieht vor, dass bestimmte lehramtliche Entscheidungen, die bislang ausschliesslich aus Rom getroffen wurden, in Zukunft auf die Ebene der nationalen oder regionalen Bischofskonferenzen verlagert werden könnten. Themen wie die Sakramentenpastoral, liturgische Anpassungen oder die Einbindung von Laien in Leitungsaufgaben könnten dabei stärker lokal entschieden werden.

Kritiker jedoch, insbesondere aus konservativen Kreisen, befürchten, dass eine solche Dezentralisierung zu einer Aufweichung der Einheit der katholischen Lehre führen könnte. Sie warnen davor, dass unterschiedliche Interpretationen und Umsetzungen kirchlicher Lehren in verschiedenen Regionen zu einer Fragmentierung der Kirche führen könnten. Einige sehen die Gefahr, dass zentrale Glaubensinhalte verwässert werden, wenn sie zu sehr an lokale Gegebenheiten angepasst werden. Diese Gegner betonen, dass die Einheit der Kirche, die durch die Lehrautorität des Papstes und der Römischen Kurie gesichert wird, nicht untergraben werden dürfe.

Auch auf progressiver Seite gibt es Bedenken. Einige Stimmen innerhalb der Kirche kritisieren den Vorschlag als unzureichend und fordern eine tiefgreifendere Reform. Sie argumentieren, dass die Dezentralisierung allein nicht ausreiche, um die dringend notwendigen Veränderungen in der Kirche zu bewirken. Für viele sind die strukturellen Probleme der katholischen Kirche so tief verankert, dass nur umfassende institutionelle Reformen – etwa in Fragen der Frauenordination, der Rolle von Laien oder der Sexualmoral – zu einer glaubwürdigen Erneuerung führen könnten.

Der Widerstand gegen die Dezentralisierung der Lehrautorität zeigt, wie tief die Spannungen innerhalb der katholischen Kirche in Bezug auf ihre Zukunftsrichtung sind. Papst Franziskus, der die Weltsynode als Ort des Dialogs und der Reflexion initiiert hat, betont immer wieder die Notwendigkeit, auf die Zeichen der Zeit zu reagieren und eine „synodale Kirche“ zu fördern. Doch die Frage bleibt, wie viel Wandel die Kirche aushalten kann, ohne ihre Identität und Einheit zu gefährden.

In den kommenden Monaten wird sich zeigen, ob der Vorschlag der Dezentralisierung weiter verfolgt oder zurückgewiesen wird. Klar ist jedoch, dass die Diskussion über die Machtverteilung innerhalb der katholischen Kirche noch lange nicht abgeschlossen ist – und dass sie eine zentrale Rolle für die Zukunft der Kirche spielen wird.

CHRISTENVERFOLGUNG: Teil 2

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